Soit un peuple imaginaire. Ils s’appelleraient les Wards. Ils parleraient une langue nommée le wardwesân. En des temps anciens, ils auraient habité le continent du nord. Mais après la chute de leur première capitale, ils se seraient peu à peu installés sur le continent du sud. C’est là, vers l’année-zéro de leur calendrier, qu’ils auraient fondé un nouveau royaume, l’Aghâr, sous la conduite de leur chef Zaragabal. Poussés par le désir de fixer leurs traditions, leurs croyances, leurs idées et leurs rêves, ils se seraient mis à écrire abondamment. Alors aurait commencé la période « classique » de leur histoire et de leur littérature.C’est cette littérature que j’ai voulu reconstituer ici, me référant à nos connaissances les plus actuelles sur les Wards. Le présent volume est une anthologie des œuvres composées par ce peuple aux Ier et IIe siècles après Zaragabal. C’est un recueil bilingue : les extraits qui le composent y figurent dans leur version originale en wardwesân, accompagnés d’une traduction française. Le lecteur découvrira ainsi des poètes et des prosateurs, des mythes et des récits, des textes religieux ou philosophiques, des fragments relevant de l’histoire, de la géographie et de quelques autres domaines.Une rapide notice introduit chacun de ces extraits. Un abrégé de la grammaire du wardwesân, ainsi qu’un lexique, aideront les lecteurs qui le souhaitent à tenter de nouvelles traductions.

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Merel, employé à la Compagnie des Transports Urbains et Interurbains qui lui assigne chaque jour sa tâche, guide des touristes dans la ville de Wolmaar et dans ses environs ou dans les Montagnes du Sud. Il a le sentiment d’appartenir à une civilisation qui s’est édifiée pour l’homme, en s’appuyant sur des valeurs comme la compassion, l’amour du prochain, la solidarité, et il voudrait partager cette appartenance avec ses touristes en leur faisant connaître ceux qui représentent pour lui ces valeurs : Kerk, d’Arolsen, Pagel, Guilherm, Hagedoorn… Mais partout, il se heurte à Hérode et à Caïn… Un de ses amis est licencié pour des raisons économiques… Des affiches apparaissent dans la ville et dans le royaume, criant «Non» à l’autre… Et partout, toujours, la souffrance des innocents… Pourtant, il y a l’amitié de Gulda, de Gubbio, et l’amour d’Irina… Et Merel fait aussi la rencontre d’un mendiant, qu’il appelle le Roncier Roux, qui l’interpelle… Nous vivons une semaine décisive de sa vie où il décide de se parler à lui-même en se disant Tu, un Tu d’amitié, de découverte de soi, qui lui permet aussi de s’empoigner lui-même, de ne pas se laisser en repos; en même temps il demeure à l’écoute de ceux qui sont ses «phares».

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